ခ်င္းႏွင့္ရခုိင္တြင္ တကၠသိုလ္ဝင္တန္းေအာင္ခ်က္ ထက္ဝက္ေက်ာ္က်ဆင္း
ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈအနိမ့္က်ဆံုးျပည္
နယ္ႏွစ္ခုျဖစ္ေသာ ခ်င္းျပည္နယ္ ႏွင့္ ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္တကၠသိုလ္ ဝင္တန္း
ေအာင္စာရင္းေအာင္ ခ်က္ရာခုိင္ႏႈန္း ယခင္ႏွစ္မ်ားက ထက္ ထက္ဝက္ေက်ာ္က်ဆင္း
သြားေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။
၂၀၁၃-၁၄ ပညာသင္ႏွစ္ တြင္ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈအနိမ့္က်ဆံုးျပည္ အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားေသာ ခ်င္း ျပည္နယ္ရွိ ၿမိဳ႕နယ္ကိုးၿမိဳ႕ႏွင့္ ၿမိဳ႕ နယ္ခြဲေလးခုတြင္ တကၠသိုလ္ဝင္ တန္းေျဖဆိုသူ ေက်ာင္းသားဦးေရ ၉,၀၀၀ နီးပါးေျဖဆိုခဲ့ၾကၿပီး ၇၀၀ ေက်ာ္သာ ေအာင္ျမင္ေၾကာင္း ခ်င္းျပည္နယ္ ပညာေရး႐ံုးမွ သတင္းရရွိသည္။
မြန္ျပည္နယ္ကမူ ေအာင္ ခ်က္အေကာင္းဆံုး ေနရာတြင္ ဆက္လက္ရပ္တည္ေနသည္။
ခ်င္းျပည္နယ္တြင္ ၿပီးခဲ့ သည့္ႏွစ္က တကၠသိုလ္ဝင္တန္း ေျဖဆုိေအာင္ျမင္ခဲ့ကာ ရာခုိင္ႏႈန္း အားျဖင့္ ၁၆ ဒသမ ၅၂ ရာခိုင္ႏႈန္း ရွိခဲ့ေသာ္လည္း ယခုႏွစ္တြင္ ေျဖ ဆုိေအာင္ျမင္ႏႈန္းမွာ ၈ ရာခိုင္ႏႈန္း ေက်ာ္အထိရွိၿပီး ယခင္ႏွစ္ထက္ ထက္ဝက္ေက်ာ္က်ဆင္းသြားျခင္း ျဖစ္သည္။
ထို႔အတူ ပဋိပကၡမ်ားျဖစ္ပြား ခဲ့ၿပီး ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈဒုတိယအနိမ့္က်ဆံုး ျပည္နယ္ျဖစ္သည့္ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ယမန္ႏွစ္က တကၠသိုလ္ဝင္တန္း ေအာင္ခ်က္ရာခိုင္ႏႈန္းမွာ ၂၁ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ရွိိခဲ့ေသာ္လည္းယခု ႏွစ္တြင္ ၁၈ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္သို႔က်ဆင္းသြားေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။
စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီးတြင္ လည္း ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္က ေအာင္ ခ်က္ ၄၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ရွိခဲ့ၿပီး ယခုႏွစ္တြင္ ေျဖဆိုသူအားလံုး၏ ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္းသာ ေအာင္ျမင္ခဲ့ သည္။
‘‘အဓိက,ကေတာ့ ဒီႏွစ္က တစ္ႏုိင္ငံလံုးေမာ္ေရးရွင္းဆုိတာမရွိေတာ့လို႔ ေအာင္ခ်က္နည္း သြားတာျဖစ္တယ္။ အရင္ႏွစ္ေတြ ကေတာ့ ျပည္နယ္ႏွင့္ တုိင္းေဒသ ေတြမွာက ေအာင္ခ်က္ေကာင္း တယ္ဆိုတာက ေမာ္ေရးရွင္းေတြ ေၾကာင့္ျဖစ္တယ္’’ဟု ပညာေရး မွဴး ဦးလွစိန္ထြန္းက ေျပာသည္။
ရန္ကုန္တိုင္းကမူ ေအာင္ ခ်က္ျမင့္ၿပီး မႏၲေလးတိုင္းက ေအာင္ခ်က္က်ဆင္းခဲ့သည္။
‘‘ေအာင္႐ံုပဲဆိုေပမယ့္ ေက် နပ္ပါတယ္။ တစ္ႏွစ္ တစ္ႏွစ္ ပညာသင္စရိတ္က မနည္းဘူးေလ။ သူ႔ကို စီးပြားေရးလမ္းေၾကာင္းတစ္ခုထဲ ထည့္ေပးရမွာေပါ့’’ ဟုအလံုၿမိဳ႕နယ္ အထက (၄) ေက်ာင္းတြင္ ေအာင္စာရင္း လာၾကည့္သည့္ေက်ာင္းသား ဖခင္တစ္ဦးက ေျပာသည္။
အေျခခံပညာဦးစီးဌာနအ လိုက္ ေအာင္ခ်က္မ်ားအေနျဖင့္ အမွတ္ (၁) အေျခခံပညာ ဦးစီး ဌာနက ေအာင္ခ်က္ ၃၆ ဒသမ ၀၉ ရာခိုင္ႏႈန္း၊ အမွတ္ (၃) အ ေျခခံပညာဦးစီးဌာနက ေအာင္ ခ်က္ ၃၅ ဒသမ ၁၃ ရာခိုင္ႏႈန္း ရွိ ခဲ့ၿပီး အမွတ္ (၂) အေျခခံပညာ ဦးစီးဌာနက ေအာင္ခ်က္ရာခိုင္ ႏႈန္း တြက္ခ်က္ေနဆဲျဖစ္ေၾကာင္း ျပန္လည္ေျဖၾကားသည္။
တစ္ႏိုင္ငံလံုးေအာင္ျမင္သူ အေရတြက္ႏွင့္ ေအာင္ခ်က္ရာခိုင္ ႏႈန္းကို ျမန္မာႏိုင္ငံစာစစ္ဦးစီးဌာန သို႔ ေမးျမန္းခဲ့ေသာ္လည္း ျပန္ လည္ေျဖၾကားျခင္း မရွိေပ။
တစ္ႏိုင္ငံလံုး၏ တကၠသိုလ္ ၀င္ စာေမးပဲြေအာင္ခ်က္ ရာခိုင္ ႏႈန္းမ်ားအေနျဖင့္ ၂၀၁၀ ျပည့္ ႏွစ္ တြင္ ၃၄ ဒသမ ၉၂ ရာခိုင္ႏႈန္း၊ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္တြင္ ၃၅ ဒသမ ၁၂ ရာခုိင္ႏႈန္း၊ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္တြင္ ၃၄ ဒသမ ၃၇ ရာခိုင္ႏႈန္းႏွင့္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္တြင္ ၃၄ ဒသမ ၂၉ ရာခိုင္ ႏႈန္းရွိခဲ့သည္။
ယမန္ႏွစ္ကစာစစ္ဌာနေပါင္း ၁,၂၈၇ ခု ဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့ကာ ေျဖဆုိသူ ေက်ာင္းသားေပါင္း ေျခာက္သိန္းနီးပါး ေျဖဆိုခဲ့သည္။
၂၀၁၃-၁၄ ပညာသင္ႏွစ္ တြင္ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈအနိမ့္က်ဆံုးျပည္ အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားေသာ ခ်င္း ျပည္နယ္ရွိ ၿမိဳ႕နယ္ကိုးၿမိဳ႕ႏွင့္ ၿမိဳ႕ နယ္ခြဲေလးခုတြင္ တကၠသိုလ္ဝင္ တန္းေျဖဆိုသူ ေက်ာင္းသားဦးေရ ၉,၀၀၀ နီးပါးေျဖဆိုခဲ့ၾကၿပီး ၇၀၀ ေက်ာ္သာ ေအာင္ျမင္ေၾကာင္း ခ်င္းျပည္နယ္ ပညာေရး႐ံုးမွ သတင္းရရွိသည္။
မြန္ျပည္နယ္ကမူ ေအာင္ ခ်က္အေကာင္းဆံုး ေနရာတြင္ ဆက္လက္ရပ္တည္ေနသည္။
ခ်င္းျပည္နယ္တြင္ ၿပီးခဲ့ သည့္ႏွစ္က တကၠသိုလ္ဝင္တန္း ေျဖဆုိေအာင္ျမင္ခဲ့ကာ ရာခုိင္ႏႈန္း အားျဖင့္ ၁၆ ဒသမ ၅၂ ရာခိုင္ႏႈန္း ရွိခဲ့ေသာ္လည္း ယခုႏွစ္တြင္ ေျဖ ဆုိေအာင္ျမင္ႏႈန္းမွာ ၈ ရာခိုင္ႏႈန္း ေက်ာ္အထိရွိၿပီး ယခင္ႏွစ္ထက္ ထက္ဝက္ေက်ာ္က်ဆင္းသြားျခင္း ျဖစ္သည္။
ထို႔အတူ ပဋိပကၡမ်ားျဖစ္ပြား ခဲ့ၿပီး ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈဒုတိယအနိမ့္က်ဆံုး ျပည္နယ္ျဖစ္သည့္ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ယမန္ႏွစ္က တကၠသိုလ္ဝင္တန္း ေအာင္ခ်က္ရာခိုင္ႏႈန္းမွာ ၂၁ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ရွိိခဲ့ေသာ္လည္းယခု ႏွစ္တြင္ ၁၈ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္သို႔က်ဆင္းသြားေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။
စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီးတြင္ လည္း ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္က ေအာင္ ခ်က္ ၄၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ရွိခဲ့ၿပီး ယခုႏွစ္တြင္ ေျဖဆိုသူအားလံုး၏ ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္းသာ ေအာင္ျမင္ခဲ့ သည္။
‘‘အဓိက,ကေတာ့ ဒီႏွစ္က တစ္ႏုိင္ငံလံုးေမာ္ေရးရွင္းဆုိတာမရွိေတာ့လို႔ ေအာင္ခ်က္နည္း သြားတာျဖစ္တယ္။ အရင္ႏွစ္ေတြ ကေတာ့ ျပည္နယ္ႏွင့္ တုိင္းေဒသ ေတြမွာက ေအာင္ခ်က္ေကာင္း တယ္ဆိုတာက ေမာ္ေရးရွင္းေတြ ေၾကာင့္ျဖစ္တယ္’’ဟု ပညာေရး မွဴး ဦးလွစိန္ထြန္းက ေျပာသည္။
ရန္ကုန္တိုင္းကမူ ေအာင္ ခ်က္ျမင့္ၿပီး မႏၲေလးတိုင္းက ေအာင္ခ်က္က်ဆင္းခဲ့သည္။
‘‘ေအာင္႐ံုပဲဆိုေပမယ့္ ေက် နပ္ပါတယ္။ တစ္ႏွစ္ တစ္ႏွစ္ ပညာသင္စရိတ္က မနည္းဘူးေလ။ သူ႔ကို စီးပြားေရးလမ္းေၾကာင္းတစ္ခုထဲ ထည့္ေပးရမွာေပါ့’’ ဟုအလံုၿမိဳ႕နယ္ အထက (၄) ေက်ာင္းတြင္ ေအာင္စာရင္း လာၾကည့္သည့္ေက်ာင္းသား ဖခင္တစ္ဦးက ေျပာသည္။
အေျခခံပညာဦးစီးဌာနအ လိုက္ ေအာင္ခ်က္မ်ားအေနျဖင့္ အမွတ္ (၁) အေျခခံပညာ ဦးစီး ဌာနက ေအာင္ခ်က္ ၃၆ ဒသမ ၀၉ ရာခိုင္ႏႈန္း၊ အမွတ္ (၃) အ ေျခခံပညာဦးစီးဌာနက ေအာင္ ခ်က္ ၃၅ ဒသမ ၁၃ ရာခိုင္ႏႈန္း ရွိ ခဲ့ၿပီး အမွတ္ (၂) အေျခခံပညာ ဦးစီးဌာနက ေအာင္ခ်က္ရာခိုင္ ႏႈန္း တြက္ခ်က္ေနဆဲျဖစ္ေၾကာင္း ျပန္လည္ေျဖၾကားသည္။
တစ္ႏိုင္ငံလံုးေအာင္ျမင္သူ အေရတြက္ႏွင့္ ေအာင္ခ်က္ရာခိုင္ ႏႈန္းကို ျမန္မာႏိုင္ငံစာစစ္ဦးစီးဌာန သို႔ ေမးျမန္းခဲ့ေသာ္လည္း ျပန္ လည္ေျဖၾကားျခင္း မရွိေပ။
တစ္ႏိုင္ငံလံုး၏ တကၠသိုလ္ ၀င္ စာေမးပဲြေအာင္ခ်က္ ရာခိုင္ ႏႈန္းမ်ားအေနျဖင့္ ၂၀၁၀ ျပည့္ ႏွစ္ တြင္ ၃၄ ဒသမ ၉၂ ရာခိုင္ႏႈန္း၊ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္တြင္ ၃၅ ဒသမ ၁၂ ရာခုိင္ႏႈန္း၊ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္တြင္ ၃၄ ဒသမ ၃၇ ရာခိုင္ႏႈန္းႏွင့္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္တြင္ ၃၄ ဒသမ ၂၉ ရာခိုင္ ႏႈန္းရွိခဲ့သည္။
ယမန္ႏွစ္ကစာစစ္ဌာနေပါင္း ၁,၂၈၇ ခု ဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့ကာ ေျဖဆုိသူ ေက်ာင္းသားေပါင္း ေျခာက္သိန္းနီးပါး ေျဖဆိုခဲ့သည္။
တစ္ခါေသာ္
ရက္ကန္းသည္မ တစ္ေယာက္သည္ ရက္ကန္းစင္ ေဆာက္ရန္အတြက္ ေျမကိုတူးရာမွ
ေရႊအိုးရသျဖင့္ ရာဇ၀တ္သင့္မွာ ေၾကာက္ေသာေၾကာင့္ ျပည့္ရွင္မင္းထံ
လာေရာက္အပ္ႏွံ၏။ အမတ္တုိ႔လည္း မင္းႀကီးကား ယခုအခါ ဂုဏ္ေတာ္တစ္ေထာင္ကို
အဓိ႒ာန္၀င္ေနသည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အခ်ိန္လင့္မည္ကို စိုးသည္ႏွင့္ တစ္၀က္ကို
ျပည့္ဘ႑ာအျဖစ္ သိမ္းဆည္း၏။ က်န္တစ္၀က္ကို သင္အလိုရွိရာ သံုးေလာ့ဟု
ဆင္းရဲသူမကို ေပးေလ၏။ မင္းႀကီး အဓိ႒ာန္မွထြက္ေသာ္ အသို႔နည္းဟု ေမးေတာ္မူရာ
အေၾကာင္းစံုသိသည္ႏွင့္ “အစ္ကိုတုိ႔ ေယာက်္ားေကာင္းဟု ယံုမွတ္၍
ၿမိဳ႕လံုးအႏွံ႔ တစ္ေန႔က်င္းတစ္ေထာင္ တူးေသာ္လည္း ေရႊတစ္ပဲသားမွ်
ရႏုိင္လိမ့္မည္မဟုတ္။ ယခုေသာ္ကား သူ႔ကံအေလ်ာက္ ရေလသည္ကို
သိမ္းဆည္းျခင္းငွာမထိုက္ ျပန္ေပးေခ်” ဟု ဆံုးျဖတ္ေလ၏။ ဤမင္းကား
စစ္ကိုင္းစည္သူေက်ာ္ထင္ဟု ရာဇ၀င္၌ ထင္ရွားသည္။ အင္း၀ႏွင့္ စစ္ျဖစ္ရာ
စစ္ပြဲအတြင္း ရမိေလသမွ် သံု႔ပန္းတုိ႔ကို ေကာင္းစြာျပဳစု ေစာင့္ေရွာက္၍
အနာမွသက္သာလွ်င္ သားမယားတုိ႔ထံ ျပန္ေတာ့ဟု ရိကၡာေပး၍ အင္း၀သို႔ခ်ည္း
ပို႔ေစသည္။ အမွဴးအမတ္တုိ႔က ရန္သူအားေပးရာ ေရာက္ေတာ့သည္ဟု ဆုိရာ”
သူႏွင့္နီး၍ သူ႔ရိကၡာစားၿပီး သူ႔ကြၽန္ျဖစ္ရသည္။ ငါႏွင့္နီးေသာ္
ငါ့ကြၽန္ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ေနာင္စစ္ပြဲအတြင္း ဒဏ္ရာႏွင့္ ဖမ္းဆီးရမိေလသမွ်
ေကာင္းစြာေစာင့္ေရွာက္၍ သူ႔သားမယားထံ ျပန္ပို႔ပါ” ဟု အမိန္႔ေတာ္ မွတ္ေလသည္။
ဤမွ် စိတ္ေကာင္းရွိေသာေၾကာင့္ ျပည္သူျပည္သားတုိ႔က
မင္းႀကီးသက္ေတာ္ရာေက်ာ္ရွည္ပါေစဟု ဆုေတာင္းခဲ့ၾကေၾကာင္း ရာဇ၀င္၌
ဖတ္ခဲ့မွတ္ခဲ့ဖူးသည္။
ဤသည္ကား ရာဇ၀င္၌ ကြၽန္ေတာ္ေတြ႕ခဲ့ရသည့္ လူႀကီးလူေကာင္းတစ္ေယာက္၏ အေၾကာင္းျဖစ္ပါသည္။ ေလာက၌ လူႀကီးျဖစ္တုိင္း လူေကာင္းဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္ေပလိမ့္မည္။ လူႀကီးလည္းျဖစ္ လူေကာင္းလည္းျဖစ္ပါမွ လူႀကီးလူေကာင္းျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ဤျဖစ္ရပ္က သာဓကျပ၏။ ေလာက၌ လူတုိင္း လူႀကီးျဖစ္ႏုိင္၏။ သို႔ေသာ္ လူေကာင္းစိတ္ မေမြးလွ်င္မူ လူႀကီးလူႏုပ္သာ ျဖစ္ႏုိင္၏။ လူႀကီးလူေကာင္း မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။ သို႔ဆုိလွ်င္ လူႀကီးလူေကာင္းျဖစ္ရန္ ဘာေတြလိုအပ္သနည္း။
စင္စစ္ေသာ္ လူႀကီးလူေကာင္းျဖစ္ရန္ လူႀကီးလူေကာင္းစိတ္ေမြးရန္သာ လိုပါသည္။ ရာထူးဂုဏ္သိန္၊ ဥစၥာဓန၊ အေျခအေန အခ်ိန္အခါ မလိုေခ်။ ဥပမာတစ္ခု ျပပါဦးမည္။
တစ္ခါေသာ္ အဂၤလိပ္ႏွင့္ ျပင္သစ္တုိ႔ ျဖစ္ၾကေသာ စစ္ပြဲတစ္ခု၌ ႏွစ္ဖက္တပ္တုိ႔သည္ အရပ္ေဒသတစ္ခု၌ ဆုံေတြ႕၍ ျပင္းထန္စြာ တုိက္ခုိက္ၾက၏။ အဂၤလိပ္ စစ္ဗိုလ္ကေလး တစ္ဦးသည္ စစ္ပြဲကို ဦးေဆာင္တုိက္ခိုက္ေနရာမွ တစ္ေနရာသုိ႔ အေရာက္တြင္ သူ႔လိုပင္ စစ္ပြဲကို ဦးေဆာင္တုိက္ခိုက္ေနေသာ ရန္သူျပင္သစ္စစ္ဗိုလ္တစ္ဦးကို ျမင္သည္ႏွင့္ သူ၏ျမင္းကို ဇက္လႊတ္၍ ဓားကို၀င့္ကာ ထိုျပင္သစ္စစ္ဗိုလ္ရွိရာသုိ႔ တုိး၀င္သြား၏။ ျပင္သစ္စစ္ဗုိလ္ကလည္း သူ႔ကိုျမင္သည္ႏွင့္ ဓားကိုအသင့္ျပင္ကာ ျမင္းကိုဇက္သတ္လ်က္ ေစာင့္ေနေလ၏။ အနီးအပါးသုိ႔ေရာက္၍ ႏွစ္ဦးရင္ဆုိင္ေတာ့မည္ ရွိခိုက္တြင္မွ အဂၤလိပ္ စစ္ဗိုလ္ကေလးသည္ သူ၏ရန္သူေတာ္ ျပင္သစ္စစ္ဗိုလ္၏ အေျခအေနအမွန္ကို ျမင္လိုက္ရေတာ့သည္။ သူျမင္လိုက္ရသည့္ ျပင္သစ္စစ္ဗိုလ္တြင္ လက္တစ္ဖက္ မရွိေတာ့။ ဒဏ္ရာမွ ထြက္ေနေသာ ေသြးတုိ႔ျဖင့္ ျမင္မေကာင္းေအာင္ပင္ စိုရႊဲေနေလသည္။ ဒီေတာ့ အဂၤလိပ္ စစ္ဗိုလ္ကေလး ဘာလုပ္သည္ ထင္ပါသနည္း။ ခ်က္ခ်င္းပင္ ျမင္းကိုဇက္သတ္၍ ခုတ္မည္၀င့္ထားေသာဓားကို႐ုပ္ကာ ထုိျပင္သစ္စစ္ဗုိလ္အား ထိုဓားျဖင့္ပင္ အ႐ိုအေသေပး အေလးျပဳလုိက္ၿပီးေနာက္ သူ႔ျမင္းကို ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္၍ ထြက္ခြာသြားခဲ့သည္ဟု စာေရးဆရာ “နတ္ေမာက္ဘုန္းေက်ာ္” ၏ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္တြင္ ကြၽန္ေတာ္ဖတ္ခဲ့ရစဥ္ ကတည္းကပင္ “လူႀကီးလူေကာင္း” ဟူသည္ သည္လိုပါလားဟု အသိတရားတစ္ခု ရခဲ့ဖူးပါသည္။
“လူႀကီးလူေကာင္း” ဟု သတ္မွတ္ခံရေသာ လူတုိင္းတြင္ မေဖာက္မျပန္ ရွိတတ္ေသာ စိတ္တစ္ခုကား မိမိထက္ အားနည္းသူတို႔ အေပၚ၌ ညႇာတာတတ္ေသာ သေဘာရွိ၏။ မိမိ အရွိန္အ၀ါ ဂုဏ္ၾသဇာကို မေလ်ာ္ေသာေနရာ၌ မသံုး။ အမ်ားအတြက္ ေကာင္းက်ဳိးရွိမည္ဟုထင္လွ်င္ မိမိဘ၀ကုိေသာ္မွ အဆံုး႐ံႈးခံရဲေသာ သတိၱရွိ၏။ အထူးျခားဆံုး ရွိတတ္ေသာ စြမ္းရည္ကား အမွန္တရားကို ျမတ္ႏုိးျခင္းပင္ ျဖစ္၏။
သကၠရာဇ္ ၇၀၀ ေက်ာ္ကာလ ေခတ္တစ္ေခတ္တြင္ ႀကီးမားေသာ ပေဒသရာဇ္ စစ္ပြဲႀကီးတစ္ခုကို ျမန္မာဘုရင္ ‘မင္းေခါင္’ ႏွင့္ မြန္ဘုရင္ ‘ရာဇာဓိရာဇ္’ တုိ႔ တုိက္ခိုက္ခဲ့ၾကဖူးသည္ဟု ရာဇာဓိရာဇ္ အေရးေတာ္ပံုက်မ္းကိုဖတ္၍ သိခဲ့ရဖူး၏။
ထိုပေဒသရာဇ္စစ္ပြဲ၌ လူအမ်ားေလးစား၍ ထင္ရွားေသာ၊ စစ္ေခါင္းေဆာင္ “လူႀကီးလူေကာင္း” တစ္ေယာက္ ေပၚထြန္းဖူး၏။ ထိုသူကား ‘လဂြန္းအိမ္’ ပင္တည္း။ သာမန္တပ္သားဘ၀မွ ျပည့္ရွင္မင္း၏ လက္႐ံုးသဖြယ္ အားကိုးခံရထိုက္သူ ျဖစ္ေလာက္ေအာင္ သူရသတၱိႏွင့္ အလြန္ပင္ျပည့္စုံ၏။ အထူးသျဖင့္ ခ်ီးမြမ္းအပ္ေသာ စြမ္းရည္ကား အမ်ဳိးခ်စ္စိတ္ႏွင့္ အမွန္တရားကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။
သစၥာဆိုပြဲ က်င္းပမည့္ေန႔တြင္ မြန္အမတ္ သုံးဆယ္ႏွင့္ ျမန္မာအမတ္ သုံးဆယ္တို႔လည္း အတူယွဥ္၍ ပန္းေက်ာ္ေခ်ာင္းသို႔ ဆင္းရာတြင္ ျမန္မာအမတ္သတိုးႏွင့္ လဂြန္းအိမ္တို႔အတူ ယွဥ္၍က်၏။ သစၥာဆိုရန္ သြားသည့္လမ္းတြင္ သတိုးက လဂြန္းအိမ္ကို ယခုျပဳမည့္ သစၥာဆိုပြဲသည္ အမွန္အကန္ ဟုတ္ပါရဲ႕လားဟုေမးရာ နဂိုကတည္းက အရွင္သခင္၏ မမွန္မကန္ လုပ္ရပ္အေပၚ မၾကည္မလင္ျဖစ္ေနသည့္ လဂြန္းအိမ္က “ဟယ္အ႐ူး စစ္အတြင္း၌ နင့္ကို ငါရလည္းသတ္မည့္၊ ငါ့ကို နင္ရလည္းသတ္မည့္ စစ္အတြင္း သစၥာမွန္ဖူးသေလာ” ဟု ဆိုေလသျဖင့္ ျမန္မာတို႔လည္း သစၥာဆိုပြဲကိုဖ်က္၍ ျပန္ေလသည္။ ရာဇာဓိရာဇ္လည္း ငါ့အၾကံကို မည္သူဖ်က္သနည္း ေမးရာ။ လဂြန္းအိမ္ဖ်က္၍ ပ်က္ရေၾကာင္း သိသည္ႏွင့္ အမ်က္ထြက္လွသျဖင့္ ဒင္းကို အေပါင္အလက္ဖ်က္၍ သတ္ေစ” ဟု အဲမြန္ဒဟာကို အပ္ေလသည္။
အမတ္ဒိန္ႏွင့္ ဗိုလ္မင္းျမတ္တို႔လည္း “ရန္သူကား နီးလွေခ်သည္။ ယခု သူ႔ကိုသတ္ေသာ္ ရန္သူတို႔ အားရ၀မ္းသာ ရွိေခ်ေတာ့မည္။ ေမးျမန္းၿပီး သတ္သင့္မွသာ ေသပါေစ။ ယခု ေမးပါရေစဦး” ဆိုမွ ရာဇာဓိရာဇ္လည္း တိတ္တိတ္ေန၏။ “လဂြန္းအိမ္” ကို သူသတ္တို႔ လက္မွထုတ္၍ ဗိုလ္မင္းျမတ္က ေမးသည္ရွိေသာ္ လဂြန္းအိမ္ကလည္း စိတ္ထဲရွိသည့္အတိုင္း “ျမန္မာတို႔သည္ စစ္လည္းပန္းၿပီး မ်ဳိးရိကၡာလည္းကုန္၍ ျပန္ၾကေတာ့မည္ရွိသည္ကို ေနာက္မွလိုက္၍တိုက္လွ်င္ ႏိုင္ႏုိင္ပါလ်က္ ယခုေခတ္ အေကာက္ၾကံရန္ အႏုိင္အထက္ ျပဳမည္ၾကံသည္။ ေနာင္ေသာ္ သားစဥ္ေျမးဆက္ ဤအမႈကို အေၾကာင္းျပဳ၍ မြန္တို႔သည္ စဥ္းလဲစြာျဖင့္ ျမန္မာတို႔ကို အႏုိင္ယူဟု အမ်ဳိးဂုဏ္ထိပါး၍ အကဲ့ရဲ႕ခံရမည္ကို စိုးေသာေၾကာင့္ ပ်က္ေအာင္ဖ်က္သည္” ဟုဆိုရာ စကားသင့္လွသျဖင့္ သတ္မည့္အေရးကို ဆိုင္းငံ့ထားလိုက္ရေလသည္။
ဤေနရာ၌ လဂြန္းအိမ္သည္ ပေဒသရာဇ္ မင္းတစ္ပါးကိုပင္လွ်င္ မမွန္ဟုထင္လွ်င္ အသက္စြန္႔၍ လမ္းေျဖာင့္ေပးႏိုင္ေသာ သတၱိကား ရွားမွရွားဟု ဆိုရေလာက္ပါသည္။ စစ္သားဟုဆုိေသာ္ျငား စစ္ပြဲအတြင္းမွာ အမိန္႔နာခံ၍ အသက္စြန္႔ၿပီး တိုက္ပြဲ၀င္ျခင္းကား သူ၏တာ၀န္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ မွန္ကန္ေသာ ရပ္တည္ခ်က္ဟု ဆိုႏုိင္ေသာ္လည္း တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိးအက်ဳိးအတြက္ ဆိုရာတြင္မူ ဤသတၱိမွ်ေလာက္ႏွင့္ မၿပီး။ မွန္ရာကို အသက္စြန္႔၍ ရပ္တည္ကာကြယ္သြားႏိုင္မွသာလွ်င္ မ်ဳိးခ်စ္သူရဲေကာင္း ျဖစ္ႏုိင္၏။ “လဂြန္းအိမ္” ကဲ့သို႔ “လူႀကီးလူေကာင္း” စိတ္ေမြး၍ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိးကိုခ်စ္တတ္ေသာ စစ္သားေတြ ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ အမ်ားအျပား ရွိေစခ်င္တာ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ဆႏၵပါ။ ရွိလည္း ရွိေစခ်င္ပါတယ္။ ရွိဖို႔လည္း လိုအပ္ပါတယ္။ ရွိႏုိင္ပါေစလို႔လည္း ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္။
လူႀကီးလူေကာင္းစိတ္ေမြး၍ တိုင္းျပည္ကို ခ်စ္တတ္ၾကပါေစ။
- See more at: http://news-eleven.com/opinion/%E1%80%9C%E1%80%B0%E1%82%80%E1%80%80%E1%80%AE%E1%80%B8%E1%80%9C%E1%80%B0%E1%80%B1%E1%80%80%E1%80%AC%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%85%E1%80%AD%E1%80%90%E1%80%B9%E1%80%BB%E1%80%96%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B7-%E1%80%90%E1%80%AF%E1%80%AD%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%BB%E1%80%95%E1%80%8A%E1%80%B9%E1%80%80%E1%80%AD%E1%80%AF-%E1%80%81%E1%80%BA%E1%80%85%E1%80%B9%E1%81%BE%E1%80%80%E1%80%B1%E1%80%85%E1%80%81%E1%80%BA%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%9E%E1%80%8A%E1%80%B9#sthash.aBcX2u4z.dpuf
ဤသည္ကား ရာဇ၀င္၌ ကြၽန္ေတာ္ေတြ႕ခဲ့ရသည့္ လူႀကီးလူေကာင္းတစ္ေယာက္၏ အေၾကာင္းျဖစ္ပါသည္။ ေလာက၌ လူႀကီးျဖစ္တုိင္း လူေကာင္းဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္ေပလိမ့္မည္။ လူႀကီးလည္းျဖစ္ လူေကာင္းလည္းျဖစ္ပါမွ လူႀကီးလူေကာင္းျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ဤျဖစ္ရပ္က သာဓကျပ၏။ ေလာက၌ လူတုိင္း လူႀကီးျဖစ္ႏုိင္၏။ သို႔ေသာ္ လူေကာင္းစိတ္ မေမြးလွ်င္မူ လူႀကီးလူႏုပ္သာ ျဖစ္ႏုိင္၏။ လူႀကီးလူေကာင္း မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။ သို႔ဆုိလွ်င္ လူႀကီးလူေကာင္းျဖစ္ရန္ ဘာေတြလိုအပ္သနည္း။
စင္စစ္ေသာ္ လူႀကီးလူေကာင္းျဖစ္ရန္ လူႀကီးလူေကာင္းစိတ္ေမြးရန္သာ လိုပါသည္။ ရာထူးဂုဏ္သိန္၊ ဥစၥာဓန၊ အေျခအေန အခ်ိန္အခါ မလိုေခ်။ ဥပမာတစ္ခု ျပပါဦးမည္။
တစ္ခါေသာ္ အဂၤလိပ္ႏွင့္ ျပင္သစ္တုိ႔ ျဖစ္ၾကေသာ စစ္ပြဲတစ္ခု၌ ႏွစ္ဖက္တပ္တုိ႔သည္ အရပ္ေဒသတစ္ခု၌ ဆုံေတြ႕၍ ျပင္းထန္စြာ တုိက္ခုိက္ၾက၏။ အဂၤလိပ္ စစ္ဗိုလ္ကေလး တစ္ဦးသည္ စစ္ပြဲကို ဦးေဆာင္တုိက္ခိုက္ေနရာမွ တစ္ေနရာသုိ႔ အေရာက္တြင္ သူ႔လိုပင္ စစ္ပြဲကို ဦးေဆာင္တုိက္ခိုက္ေနေသာ ရန္သူျပင္သစ္စစ္ဗိုလ္တစ္ဦးကို ျမင္သည္ႏွင့္ သူ၏ျမင္းကို ဇက္လႊတ္၍ ဓားကို၀င့္ကာ ထိုျပင္သစ္စစ္ဗိုလ္ရွိရာသုိ႔ တုိး၀င္သြား၏။ ျပင္သစ္စစ္ဗုိလ္ကလည္း သူ႔ကိုျမင္သည္ႏွင့္ ဓားကိုအသင့္ျပင္ကာ ျမင္းကိုဇက္သတ္လ်က္ ေစာင့္ေနေလ၏။ အနီးအပါးသုိ႔ေရာက္၍ ႏွစ္ဦးရင္ဆုိင္ေတာ့မည္ ရွိခိုက္တြင္မွ အဂၤလိပ္ စစ္ဗိုလ္ကေလးသည္ သူ၏ရန္သူေတာ္ ျပင္သစ္စစ္ဗိုလ္၏ အေျခအေနအမွန္ကို ျမင္လိုက္ရေတာ့သည္။ သူျမင္လိုက္ရသည့္ ျပင္သစ္စစ္ဗိုလ္တြင္ လက္တစ္ဖက္ မရွိေတာ့။ ဒဏ္ရာမွ ထြက္ေနေသာ ေသြးတုိ႔ျဖင့္ ျမင္မေကာင္းေအာင္ပင္ စိုရႊဲေနေလသည္။ ဒီေတာ့ အဂၤလိပ္ စစ္ဗိုလ္ကေလး ဘာလုပ္သည္ ထင္ပါသနည္း။ ခ်က္ခ်င္းပင္ ျမင္းကိုဇက္သတ္၍ ခုတ္မည္၀င့္ထားေသာဓားကို႐ုပ္ကာ ထုိျပင္သစ္စစ္ဗုိလ္အား ထိုဓားျဖင့္ပင္ အ႐ိုအေသေပး အေလးျပဳလုိက္ၿပီးေနာက္ သူ႔ျမင္းကို ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္၍ ထြက္ခြာသြားခဲ့သည္ဟု စာေရးဆရာ “နတ္ေမာက္ဘုန္းေက်ာ္” ၏ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္တြင္ ကြၽန္ေတာ္ဖတ္ခဲ့ရစဥ္ ကတည္းကပင္ “လူႀကီးလူေကာင္း” ဟူသည္ သည္လိုပါလားဟု အသိတရားတစ္ခု ရခဲ့ဖူးပါသည္။
“လူႀကီးလူေကာင္း” ဟု သတ္မွတ္ခံရေသာ လူတုိင္းတြင္ မေဖာက္မျပန္ ရွိတတ္ေသာ စိတ္တစ္ခုကား မိမိထက္ အားနည္းသူတို႔ အေပၚ၌ ညႇာတာတတ္ေသာ သေဘာရွိ၏။ မိမိ အရွိန္အ၀ါ ဂုဏ္ၾသဇာကို မေလ်ာ္ေသာေနရာ၌ မသံုး။ အမ်ားအတြက္ ေကာင္းက်ဳိးရွိမည္ဟုထင္လွ်င္ မိမိဘ၀ကုိေသာ္မွ အဆံုး႐ံႈးခံရဲေသာ သတိၱရွိ၏။ အထူးျခားဆံုး ရွိတတ္ေသာ စြမ္းရည္ကား အမွန္တရားကို ျမတ္ႏုိးျခင္းပင္ ျဖစ္၏။
သကၠရာဇ္ ၇၀၀ ေက်ာ္ကာလ ေခတ္တစ္ေခတ္တြင္ ႀကီးမားေသာ ပေဒသရာဇ္ စစ္ပြဲႀကီးတစ္ခုကို ျမန္မာဘုရင္ ‘မင္းေခါင္’ ႏွင့္ မြန္ဘုရင္ ‘ရာဇာဓိရာဇ္’ တုိ႔ တုိက္ခိုက္ခဲ့ၾကဖူးသည္ဟု ရာဇာဓိရာဇ္ အေရးေတာ္ပံုက်မ္းကိုဖတ္၍ သိခဲ့ရဖူး၏။
ထိုပေဒသရာဇ္စစ္ပြဲ၌ လူအမ်ားေလးစား၍ ထင္ရွားေသာ၊ စစ္ေခါင္းေဆာင္ “လူႀကီးလူေကာင္း” တစ္ေယာက္ ေပၚထြန္းဖူး၏။ ထိုသူကား ‘လဂြန္းအိမ္’ ပင္တည္း။ သာမန္တပ္သားဘ၀မွ ျပည့္ရွင္မင္း၏ လက္႐ံုးသဖြယ္ အားကိုးခံရထိုက္သူ ျဖစ္ေလာက္ေအာင္ သူရသတၱိႏွင့္ အလြန္ပင္ျပည့္စုံ၏။ အထူးသျဖင့္ ခ်ီးမြမ္းအပ္ေသာ စြမ္းရည္ကား အမ်ဳိးခ်စ္စိတ္ႏွင့္ အမွန္တရားကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။
“လူႀကီးလူေကာင္း” ဟု သတ္မွတ္ခံရေသာ လူတုိင္းတြင္ မေဖာက္မျပန္ ရွိတတ္ေသာ စိတ္တစ္ခုကား မိမိထက္ အားနည္းသူတို႔ အေပၚ၌ ညႇာတာတတ္ေသာ သေဘာရွိ၏။ မိမိ အရွိန္အ၀ါ ဂုဏ္ၾသဇာကို မေလ်ာ္ေသာေနရာ၌ မသံုး။ အမ်ားအတြက္ ေကာင္းက်ဳိးရွိမည္ဟုထင္လွ်င္ မိမိဘ၀ကုိေသာ္မွ အဆံုး႐ံႈးခံရဲေသာ သတိၱရွိ၏။ အထူးျခားဆံုး ရွိတတ္ေသာ စြမ္းရည္ကား အမွန္တရားကို ျမတ္ႏုိးျခင္းပင္ ျဖစ္၏ . . . . .တစ္ႀကိမ္ေသာ္ ျမန္မာဘုရင္ “မင္းေခါင္” သည္ ေအာက္ျပည္သို႔စုန္ဆင္း၍ တပ္အလုံးအရင္းႏွင့္ စစ္ျပဳေသာ္လည္း ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အေရးမသာသည့္အျပင္ မ်ဳိးရိကၡာလည္းကုန္၊ တိုက္သမွ် တိုက္ပြဲတိုင္းနီးပါးလည္း ႐ႈံးဖန္မ်ားလွသျဖင့္ “မြန္မင္းကို စစ္ႏိုင္မည့္အေရးသည္ ခက္လွခ်ည့္” ဟု ညီေနာင္ႏွစ္ပါး ခ်စ္ၾကည္စြာျဖင့္ ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူတို႔၏ အက်ဳိးစီးပြားကိုေမွ်ာ္၍ စစ္ကိုေျပၿငိမ္းၾကရန္ အေရးဆိုလာ၏။ ရာဇာဓိရာဇ္လည္း ေကာင္းၿပီဟု၀န္ခံ၍ ဥပါယ္တံမ်ဥ္ျဖင့္ မနက္ျဖန္ “ပန္းေက်ာ္ေခ်ာင္း” ၌ သင္တုိ႔ ျမန္မာအမတ္သုံးဆယ္ႏွင့္ ငါတို႔ မြန္အမတ္သုံးဆယ္တို႔ အညီအညြတ္ သစၥာဆို၏။ အရွင္ႏွစ္ပါးကို ကန္ေတာ့ရမည္ဟု ဆိုၿပီးေနာက္ “ပန္းေက်ာ္ေခ်ာင္း” သဲေသာင္ျပင္၌ ဓားလက္နက္တို႔ကို ၀ွက္ေစ၍ သစၥာဆိုပြဲ၌ ျမန္မာအမတ္တို႔ကို လုပ္ၾကံရန္ စီမံ၏။
သစၥာဆိုပြဲ က်င္းပမည့္ေန႔တြင္ မြန္အမတ္ သုံးဆယ္ႏွင့္ ျမန္မာအမတ္ သုံးဆယ္တို႔လည္း အတူယွဥ္၍ ပန္းေက်ာ္ေခ်ာင္းသို႔ ဆင္းရာတြင္ ျမန္မာအမတ္သတိုးႏွင့္ လဂြန္းအိမ္တို႔အတူ ယွဥ္၍က်၏။ သစၥာဆိုရန္ သြားသည့္လမ္းတြင္ သတိုးက လဂြန္းအိမ္ကို ယခုျပဳမည့္ သစၥာဆိုပြဲသည္ အမွန္အကန္ ဟုတ္ပါရဲ႕လားဟုေမးရာ နဂိုကတည္းက အရွင္သခင္၏ မမွန္မကန္ လုပ္ရပ္အေပၚ မၾကည္မလင္ျဖစ္ေနသည့္ လဂြန္းအိမ္က “ဟယ္အ႐ူး စစ္အတြင္း၌ နင့္ကို ငါရလည္းသတ္မည့္၊ ငါ့ကို နင္ရလည္းသတ္မည့္ စစ္အတြင္း သစၥာမွန္ဖူးသေလာ” ဟု ဆိုေလသျဖင့္ ျမန္မာတို႔လည္း သစၥာဆိုပြဲကိုဖ်က္၍ ျပန္ေလသည္။ ရာဇာဓိရာဇ္လည္း ငါ့အၾကံကို မည္သူဖ်က္သနည္း ေမးရာ။ လဂြန္းအိမ္ဖ်က္၍ ပ်က္ရေၾကာင္း သိသည္ႏွင့္ အမ်က္ထြက္လွသျဖင့္ ဒင္းကို အေပါင္အလက္ဖ်က္၍ သတ္ေစ” ဟု အဲမြန္ဒဟာကို အပ္ေလသည္။
အမတ္ဒိန္ႏွင့္ ဗိုလ္မင္းျမတ္တို႔လည္း “ရန္သူကား နီးလွေခ်သည္။ ယခု သူ႔ကိုသတ္ေသာ္ ရန္သူတို႔ အားရ၀မ္းသာ ရွိေခ်ေတာ့မည္။ ေမးျမန္းၿပီး သတ္သင့္မွသာ ေသပါေစ။ ယခု ေမးပါရေစဦး” ဆိုမွ ရာဇာဓိရာဇ္လည္း တိတ္တိတ္ေန၏။ “လဂြန္းအိမ္” ကို သူသတ္တို႔ လက္မွထုတ္၍ ဗိုလ္မင္းျမတ္က ေမးသည္ရွိေသာ္ လဂြန္းအိမ္ကလည္း စိတ္ထဲရွိသည့္အတိုင္း “ျမန္မာတို႔သည္ စစ္လည္းပန္းၿပီး မ်ဳိးရိကၡာလည္းကုန္၍ ျပန္ၾကေတာ့မည္ရွိသည္ကို ေနာက္မွလိုက္၍တိုက္လွ်င္ ႏိုင္ႏုိင္ပါလ်က္ ယခုေခတ္ အေကာက္ၾကံရန္ အႏုိင္အထက္ ျပဳမည္ၾကံသည္။ ေနာင္ေသာ္ သားစဥ္ေျမးဆက္ ဤအမႈကို အေၾကာင္းျပဳ၍ မြန္တို႔သည္ စဥ္းလဲစြာျဖင့္ ျမန္မာတို႔ကို အႏုိင္ယူဟု အမ်ဳိးဂုဏ္ထိပါး၍ အကဲ့ရဲ႕ခံရမည္ကို စိုးေသာေၾကာင့္ ပ်က္ေအာင္ဖ်က္သည္” ဟုဆိုရာ စကားသင့္လွသျဖင့္ သတ္မည့္အေရးကို ဆိုင္းငံ့ထားလိုက္ရေလသည္။
ဤေနရာ၌ လဂြန္းအိမ္သည္ ပေဒသရာဇ္ မင္းတစ္ပါးကိုပင္လွ်င္ မမွန္ဟုထင္လွ်င္ အသက္စြန္႔၍ လမ္းေျဖာင့္ေပးႏိုင္ေသာ သတၱိကား ရွားမွရွားဟု ဆိုရေလာက္ပါသည္။ စစ္သားဟုဆုိေသာ္ျငား စစ္ပြဲအတြင္းမွာ အမိန္႔နာခံ၍ အသက္စြန္႔ၿပီး တိုက္ပြဲ၀င္ျခင္းကား သူ၏တာ၀န္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ မွန္ကန္ေသာ ရပ္တည္ခ်က္ဟု ဆိုႏုိင္ေသာ္လည္း တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိးအက်ဳိးအတြက္ ဆိုရာတြင္မူ ဤသတၱိမွ်ေလာက္ႏွင့္ မၿပီး။ မွန္ရာကို အသက္စြန္႔၍ ရပ္တည္ကာကြယ္သြားႏိုင္မွသာလွ်င္ မ်ဳိးခ်စ္သူရဲေကာင္း ျဖစ္ႏုိင္၏။ “လဂြန္းအိမ္” ကဲ့သို႔ “လူႀကီးလူေကာင္း” စိတ္ေမြး၍ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိးကိုခ်စ္တတ္ေသာ စစ္သားေတြ ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ အမ်ားအျပား ရွိေစခ်င္တာ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ဆႏၵပါ။ ရွိလည္း ရွိေစခ်င္ပါတယ္။ ရွိဖို႔လည္း လိုအပ္ပါတယ္။ ရွိႏုိင္ပါေစလို႔လည္း ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္။
လူႀကီးလူေကာင္းစိတ္ေမြး၍ တိုင္းျပည္ကို ခ်စ္တတ္ၾကပါေစ။
- See more at: http://news-eleven.com/opinion/%E1%80%9C%E1%80%B0%E1%82%80%E1%80%80%E1%80%AE%E1%80%B8%E1%80%9C%E1%80%B0%E1%80%B1%E1%80%80%E1%80%AC%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%85%E1%80%AD%E1%80%90%E1%80%B9%E1%80%BB%E1%80%96%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B7-%E1%80%90%E1%80%AF%E1%80%AD%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%BB%E1%80%95%E1%80%8A%E1%80%B9%E1%80%80%E1%80%AD%E1%80%AF-%E1%80%81%E1%80%BA%E1%80%85%E1%80%B9%E1%81%BE%E1%80%80%E1%80%B1%E1%80%85%E1%80%81%E1%80%BA%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%9E%E1%80%8A%E1%80%B9#sthash.aBcX2u4z.dpuf
တစ္ခါေသာ္
ရက္ကန္းသည္မ တစ္ေယာက္သည္ ရက္ကန္းစင္ ေဆာက္ရန္အတြက္ ေျမကိုတူးရာမွ
ေရႊအိုးရသျဖင့္ ရာဇ၀တ္သင့္မွာ ေၾကာက္ေသာေၾကာင့္ ျပည့္ရွင္မင္းထံ
လာေရာက္အပ္ႏွံ၏။ အမတ္တုိ႔လည္း မင္းႀကီးကား ယခုအခါ ဂုဏ္ေတာ္တစ္ေထာင္ကို
အဓိ႒ာန္၀င္ေနသည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အခ်ိန္လင့္မည္ကို စိုးသည္ႏွင့္ တစ္၀က္ကို
ျပည့္ဘ႑ာအျဖစ္ သိမ္းဆည္း၏။ က်န္တစ္၀က္ကို သင္အလိုရွိရာ သံုးေလာ့ဟု
ဆင္းရဲသူမကို ေပးေလ၏။ မင္းႀကီး အဓိ႒ာန္မွထြက္ေသာ္ အသို႔နည္းဟု ေမးေတာ္မူရာ
အေၾကာင္းစံုသိသည္ႏွင့္ “အစ္ကိုတုိ႔ ေယာက်္ားေကာင္းဟု ယံုမွတ္၍
ၿမိဳ႕လံုးအႏွံ႔ တစ္ေန႔က်င္းတစ္ေထာင္ တူးေသာ္လည္း ေရႊတစ္ပဲသားမွ်
ရႏုိင္လိမ့္မည္မဟုတ္။ ယခုေသာ္ကား သူ႔ကံအေလ်ာက္ ရေလသည္ကို
သိမ္းဆည္းျခင္းငွာမထိုက္ ျပန္ေပးေခ်” ဟု ဆံုးျဖတ္ေလ၏။ ဤမင္းကား
စစ္ကိုင္းစည္သူေက်ာ္ထင္ဟု ရာဇ၀င္၌ ထင္ရွားသည္။ အင္း၀ႏွင့္ စစ္ျဖစ္ရာ
စစ္ပြဲအတြင္း ရမိေလသမွ် သံု႔ပန္းတုိ႔ကို ေကာင္းစြာျပဳစု ေစာင့္ေရွာက္၍
အနာမွသက္သာလွ်င္ သားမယားတုိ႔ထံ ျပန္ေတာ့ဟု ရိကၡာေပး၍ အင္း၀သို႔ခ်ည္း
ပို႔ေစသည္။ အမွဴးအမတ္တုိ႔က ရန္သူအားေပးရာ ေရာက္ေတာ့သည္ဟု ဆုိရာ”
သူႏွင့္နီး၍ သူ႔ရိကၡာစားၿပီး သူ႔ကြၽန္ျဖစ္ရသည္။ ငါႏွင့္နီးေသာ္
ငါ့ကြၽန္ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ေနာင္စစ္ပြဲအတြင္း ဒဏ္ရာႏွင့္ ဖမ္းဆီးရမိေလသမွ်
ေကာင္းစြာေစာင့္ေရွာက္၍ သူ႔သားမယားထံ ျပန္ပို႔ပါ” ဟု အမိန္႔ေတာ္ မွတ္ေလသည္။
ဤမွ် စိတ္ေကာင္းရွိေသာေၾကာင့္ ျပည္သူျပည္သားတုိ႔က
မင္းႀကီးသက္ေတာ္ရာေက်ာ္ရွည္ပါေစဟု ဆုေတာင္းခဲ့ၾကေၾကာင္း ရာဇ၀င္၌
ဖတ္ခဲ့မွတ္ခဲ့ဖူးသည္။
ဤသည္ကား ရာဇ၀င္၌ ကြၽန္ေတာ္ေတြ႕ခဲ့ရသည့္ လူႀကီးလူေကာင္းတစ္ေယာက္၏ အေၾကာင္းျဖစ္ပါသည္။ ေလာက၌ လူႀကီးျဖစ္တုိင္း လူေကာင္းဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္ေပလိမ့္မည္။ လူႀကီးလည္းျဖစ္ လူေကာင္းလည္းျဖစ္ပါမွ လူႀကီးလူေကာင္းျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ဤျဖစ္ရပ္က သာဓကျပ၏။ ေလာက၌ လူတုိင္း လူႀကီးျဖစ္ႏုိင္၏။ သို႔ေသာ္ လူေကာင္းစိတ္ မေမြးလွ်င္မူ လူႀကီးလူႏုပ္သာ ျဖစ္ႏုိင္၏။ လူႀကီးလူေကာင္း မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။ သို႔ဆုိလွ်င္ လူႀကီးလူေကာင္းျဖစ္ရန္ ဘာေတြလိုအပ္သနည္း။
စင္စစ္ေသာ္ လူႀကီးလူေကာင္းျဖစ္ရန္ လူႀကီးလူေကာင္းစိတ္ေမြးရန္သာ လိုပါသည္။ ရာထူးဂုဏ္သိန္၊ ဥစၥာဓန၊ အေျခအေန အခ်ိန္အခါ မလိုေခ်။ ဥပမာတစ္ခု ျပပါဦးမည္။
တစ္ခါေသာ္ အဂၤလိပ္ႏွင့္ ျပင္သစ္တုိ႔ ျဖစ္ၾကေသာ စစ္ပြဲတစ္ခု၌ ႏွစ္ဖက္တပ္တုိ႔သည္ အရပ္ေဒသတစ္ခု၌ ဆုံေတြ႕၍ ျပင္းထန္စြာ တုိက္ခုိက္ၾက၏။ အဂၤလိပ္ စစ္ဗိုလ္ကေလး တစ္ဦးသည္ စစ္ပြဲကို ဦးေဆာင္တုိက္ခိုက္ေနရာမွ တစ္ေနရာသုိ႔ အေရာက္တြင္ သူ႔လိုပင္ စစ္ပြဲကို ဦးေဆာင္တုိက္ခိုက္ေနေသာ ရန္သူျပင္သစ္စစ္ဗိုလ္တစ္ဦးကို ျမင္သည္ႏွင့္ သူ၏ျမင္းကို ဇက္လႊတ္၍ ဓားကို၀င့္ကာ ထိုျပင္သစ္စစ္ဗိုလ္ရွိရာသုိ႔ တုိး၀င္သြား၏။ ျပင္သစ္စစ္ဗုိလ္ကလည္း သူ႔ကိုျမင္သည္ႏွင့္ ဓားကိုအသင့္ျပင္ကာ ျမင္းကိုဇက္သတ္လ်က္ ေစာင့္ေနေလ၏။ အနီးအပါးသုိ႔ေရာက္၍ ႏွစ္ဦးရင္ဆုိင္ေတာ့မည္ ရွိခိုက္တြင္မွ အဂၤလိပ္ စစ္ဗိုလ္ကေလးသည္ သူ၏ရန္သူေတာ္ ျပင္သစ္စစ္ဗိုလ္၏ အေျခအေနအမွန္ကို ျမင္လိုက္ရေတာ့သည္။ သူျမင္လိုက္ရသည့္ ျပင္သစ္စစ္ဗိုလ္တြင္ လက္တစ္ဖက္ မရွိေတာ့။ ဒဏ္ရာမွ ထြက္ေနေသာ ေသြးတုိ႔ျဖင့္ ျမင္မေကာင္းေအာင္ပင္ စိုရႊဲေနေလသည္။ ဒီေတာ့ အဂၤလိပ္ စစ္ဗိုလ္ကေလး ဘာလုပ္သည္ ထင္ပါသနည္း။ ခ်က္ခ်င္းပင္ ျမင္းကိုဇက္သတ္၍ ခုတ္မည္၀င့္ထားေသာဓားကို႐ုပ္ကာ ထုိျပင္သစ္စစ္ဗုိလ္အား ထိုဓားျဖင့္ပင္ အ႐ိုအေသေပး အေလးျပဳလုိက္ၿပီးေနာက္ သူ႔ျမင္းကို ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္၍ ထြက္ခြာသြားခဲ့သည္ဟု စာေရးဆရာ “နတ္ေမာက္ဘုန္းေက်ာ္” ၏ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္တြင္ ကြၽန္ေတာ္ဖတ္ခဲ့ရစဥ္ ကတည္းကပင္ “လူႀကီးလူေကာင္း” ဟူသည္ သည္လိုပါလားဟု အသိတရားတစ္ခု ရခဲ့ဖူးပါသည္။
“လူႀကီးလူေကာင္း” ဟု သတ္မွတ္ခံရေသာ လူတုိင္းတြင္ မေဖာက္မျပန္ ရွိတတ္ေသာ စိတ္တစ္ခုကား မိမိထက္ အားနည္းသူတို႔ အေပၚ၌ ညႇာတာတတ္ေသာ သေဘာရွိ၏။ မိမိ အရွိန္အ၀ါ ဂုဏ္ၾသဇာကို မေလ်ာ္ေသာေနရာ၌ မသံုး။ အမ်ားအတြက္ ေကာင္းက်ဳိးရွိမည္ဟုထင္လွ်င္ မိမိဘ၀ကုိေသာ္မွ အဆံုး႐ံႈးခံရဲေသာ သတိၱရွိ၏။ အထူးျခားဆံုး ရွိတတ္ေသာ စြမ္းရည္ကား အမွန္တရားကို ျမတ္ႏုိးျခင္းပင္ ျဖစ္၏။
သကၠရာဇ္ ၇၀၀ ေက်ာ္ကာလ ေခတ္တစ္ေခတ္တြင္ ႀကီးမားေသာ ပေဒသရာဇ္ စစ္ပြဲႀကီးတစ္ခုကို ျမန္မာဘုရင္ ‘မင္းေခါင္’ ႏွင့္ မြန္ဘုရင္ ‘ရာဇာဓိရာဇ္’ တုိ႔ တုိက္ခိုက္ခဲ့ၾကဖူးသည္ဟု ရာဇာဓိရာဇ္ အေရးေတာ္ပံုက်မ္းကိုဖတ္၍ သိခဲ့ရဖူး၏။
ထိုပေဒသရာဇ္စစ္ပြဲ၌ လူအမ်ားေလးစား၍ ထင္ရွားေသာ၊ စစ္ေခါင္းေဆာင္ “လူႀကီးလူေကာင္း” တစ္ေယာက္ ေပၚထြန္းဖူး၏။ ထိုသူကား ‘လဂြန္းအိမ္’ ပင္တည္း။ သာမန္တပ္သားဘ၀မွ ျပည့္ရွင္မင္း၏ လက္႐ံုးသဖြယ္ အားကိုးခံရထိုက္သူ ျဖစ္ေလာက္ေအာင္ သူရသတၱိႏွင့္ အလြန္ပင္ျပည့္စုံ၏။ အထူးသျဖင့္ ခ်ီးမြမ္းအပ္ေသာ စြမ္းရည္ကား အမ်ဳိးခ်စ္စိတ္ႏွင့္ အမွန္တရားကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။
သစၥာဆိုပြဲ က်င္းပမည့္ေန႔တြင္ မြန္အမတ္ သုံးဆယ္ႏွင့္ ျမန္မာအမတ္ သုံးဆယ္တို႔လည္း အတူယွဥ္၍ ပန္းေက်ာ္ေခ်ာင္းသို႔ ဆင္းရာတြင္ ျမန္မာအမတ္သတိုးႏွင့္ လဂြန္းအိမ္တို႔အတူ ယွဥ္၍က်၏။ သစၥာဆိုရန္ သြားသည့္လမ္းတြင္ သတိုးက လဂြန္းအိမ္ကို ယခုျပဳမည့္ သစၥာဆိုပြဲသည္ အမွန္အကန္ ဟုတ္ပါရဲ႕လားဟုေမးရာ နဂိုကတည္းက အရွင္သခင္၏ မမွန္မကန္ လုပ္ရပ္အေပၚ မၾကည္မလင္ျဖစ္ေနသည့္ လဂြန္းအိမ္က “ဟယ္အ႐ူး စစ္အတြင္း၌ နင့္ကို ငါရလည္းသတ္မည့္၊ ငါ့ကို နင္ရလည္းသတ္မည့္ စစ္အတြင္း သစၥာမွန္ဖူးသေလာ” ဟု ဆိုေလသျဖင့္ ျမန္မာတို႔လည္း သစၥာဆိုပြဲကိုဖ်က္၍ ျပန္ေလသည္။ ရာဇာဓိရာဇ္လည္း ငါ့အၾကံကို မည္သူဖ်က္သနည္း ေမးရာ။ လဂြန္းအိမ္ဖ်က္၍ ပ်က္ရေၾကာင္း သိသည္ႏွင့္ အမ်က္ထြက္လွသျဖင့္ ဒင္းကို အေပါင္အလက္ဖ်က္၍ သတ္ေစ” ဟု အဲမြန္ဒဟာကို အပ္ေလသည္။
အမတ္ဒိန္ႏွင့္ ဗိုလ္မင္းျမတ္တို႔လည္း “ရန္သူကား နီးလွေခ်သည္။ ယခု သူ႔ကိုသတ္ေသာ္ ရန္သူတို႔ အားရ၀မ္းသာ ရွိေခ်ေတာ့မည္။ ေမးျမန္းၿပီး သတ္သင့္မွသာ ေသပါေစ။ ယခု ေမးပါရေစဦး” ဆိုမွ ရာဇာဓိရာဇ္လည္း တိတ္တိတ္ေန၏။ “လဂြန္းအိမ္” ကို သူသတ္တို႔ လက္မွထုတ္၍ ဗိုလ္မင္းျမတ္က ေမးသည္ရွိေသာ္ လဂြန္းအိမ္ကလည္း စိတ္ထဲရွိသည့္အတိုင္း “ျမန္မာတို႔သည္ စစ္လည္းပန္းၿပီး မ်ဳိးရိကၡာလည္းကုန္၍ ျပန္ၾကေတာ့မည္ရွိသည္ကို ေနာက္မွလိုက္၍တိုက္လွ်င္ ႏိုင္ႏုိင္ပါလ်က္ ယခုေခတ္ အေကာက္ၾကံရန္ အႏုိင္အထက္ ျပဳမည္ၾကံသည္။ ေနာင္ေသာ္ သားစဥ္ေျမးဆက္ ဤအမႈကို အေၾကာင္းျပဳ၍ မြန္တို႔သည္ စဥ္းလဲစြာျဖင့္ ျမန္မာတို႔ကို အႏုိင္ယူဟု အမ်ဳိးဂုဏ္ထိပါး၍ အကဲ့ရဲ႕ခံရမည္ကို စိုးေသာေၾကာင့္ ပ်က္ေအာင္ဖ်က္သည္” ဟုဆိုရာ စကားသင့္လွသျဖင့္ သတ္မည့္အေရးကို ဆိုင္းငံ့ထားလိုက္ရေလသည္။
ဤေနရာ၌ လဂြန္းအိမ္သည္ ပေဒသရာဇ္ မင္းတစ္ပါးကိုပင္လွ်င္ မမွန္ဟုထင္လွ်င္ အသက္စြန္႔၍ လမ္းေျဖာင့္ေပးႏိုင္ေသာ သတၱိကား ရွားမွရွားဟု ဆိုရေလာက္ပါသည္။ စစ္သားဟုဆုိေသာ္ျငား စစ္ပြဲအတြင္းမွာ အမိန္႔နာခံ၍ အသက္စြန္႔ၿပီး တိုက္ပြဲ၀င္ျခင္းကား သူ၏တာ၀န္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ မွန္ကန္ေသာ ရပ္တည္ခ်က္ဟု ဆိုႏုိင္ေသာ္လည္း တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိးအက်ဳိးအတြက္ ဆိုရာတြင္မူ ဤသတၱိမွ်ေလာက္ႏွင့္ မၿပီး။ မွန္ရာကို အသက္စြန္႔၍ ရပ္တည္ကာကြယ္သြားႏိုင္မွသာလွ်င္ မ်ဳိးခ်စ္သူရဲေကာင္း ျဖစ္ႏုိင္၏။ “လဂြန္းအိမ္” ကဲ့သို႔ “လူႀကီးလူေကာင္း” စိတ္ေမြး၍ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိးကိုခ်စ္တတ္ေသာ စစ္သားေတြ ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ အမ်ားအျပား ရွိေစခ်င္တာ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ဆႏၵပါ။ ရွိလည္း ရွိေစခ်င္ပါတယ္။ ရွိဖို႔လည္း လိုအပ္ပါတယ္။ ရွိႏုိင္ပါေစလို႔လည္း ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္။
လူႀကီးလူေကာင္းစိတ္ေမြး၍ တိုင္းျပည္ကို ခ်စ္တတ္ၾကပါေစ။
- See more at: http://news-eleven.com/opinion/%E1%80%9C%E1%80%B0%E1%82%80%E1%80%80%E1%80%AE%E1%80%B8%E1%80%9C%E1%80%B0%E1%80%B1%E1%80%80%E1%80%AC%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%85%E1%80%AD%E1%80%90%E1%80%B9%E1%80%BB%E1%80%96%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B7-%E1%80%90%E1%80%AF%E1%80%AD%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%BB%E1%80%95%E1%80%8A%E1%80%B9%E1%80%80%E1%80%AD%E1%80%AF-%E1%80%81%E1%80%BA%E1%80%85%E1%80%B9%E1%81%BE%E1%80%80%E1%80%B1%E1%80%85%E1%80%81%E1%80%BA%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%9E%E1%80%8A%E1%80%B9#sthash.aBcX2u4z.dpuf
ဤသည္ကား ရာဇ၀င္၌ ကြၽန္ေတာ္ေတြ႕ခဲ့ရသည့္ လူႀကီးလူေကာင္းတစ္ေယာက္၏ အေၾကာင္းျဖစ္ပါသည္။ ေလာက၌ လူႀကီးျဖစ္တုိင္း လူေကာင္းဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္ေပလိမ့္မည္။ လူႀကီးလည္းျဖစ္ လူေကာင္းလည္းျဖစ္ပါမွ လူႀကီးလူေကာင္းျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ဤျဖစ္ရပ္က သာဓကျပ၏။ ေလာက၌ လူတုိင္း လူႀကီးျဖစ္ႏုိင္၏။ သို႔ေသာ္ လူေကာင္းစိတ္ မေမြးလွ်င္မူ လူႀကီးလူႏုပ္သာ ျဖစ္ႏုိင္၏။ လူႀကီးလူေကာင္း မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။ သို႔ဆုိလွ်င္ လူႀကီးလူေကာင္းျဖစ္ရန္ ဘာေတြလိုအပ္သနည္း။
စင္စစ္ေသာ္ လူႀကီးလူေကာင္းျဖစ္ရန္ လူႀကီးလူေကာင္းစိတ္ေမြးရန္သာ လိုပါသည္။ ရာထူးဂုဏ္သိန္၊ ဥစၥာဓန၊ အေျခအေန အခ်ိန္အခါ မလိုေခ်။ ဥပမာတစ္ခု ျပပါဦးမည္။
တစ္ခါေသာ္ အဂၤလိပ္ႏွင့္ ျပင္သစ္တုိ႔ ျဖစ္ၾကေသာ စစ္ပြဲတစ္ခု၌ ႏွစ္ဖက္တပ္တုိ႔သည္ အရပ္ေဒသတစ္ခု၌ ဆုံေတြ႕၍ ျပင္းထန္စြာ တုိက္ခုိက္ၾက၏။ အဂၤလိပ္ စစ္ဗိုလ္ကေလး တစ္ဦးသည္ စစ္ပြဲကို ဦးေဆာင္တုိက္ခိုက္ေနရာမွ တစ္ေနရာသုိ႔ အေရာက္တြင္ သူ႔လိုပင္ စစ္ပြဲကို ဦးေဆာင္တုိက္ခိုက္ေနေသာ ရန္သူျပင္သစ္စစ္ဗိုလ္တစ္ဦးကို ျမင္သည္ႏွင့္ သူ၏ျမင္းကို ဇက္လႊတ္၍ ဓားကို၀င့္ကာ ထိုျပင္သစ္စစ္ဗိုလ္ရွိရာသုိ႔ တုိး၀င္သြား၏။ ျပင္သစ္စစ္ဗုိလ္ကလည္း သူ႔ကိုျမင္သည္ႏွင့္ ဓားကိုအသင့္ျပင္ကာ ျမင္းကိုဇက္သတ္လ်က္ ေစာင့္ေနေလ၏။ အနီးအပါးသုိ႔ေရာက္၍ ႏွစ္ဦးရင္ဆုိင္ေတာ့မည္ ရွိခိုက္တြင္မွ အဂၤလိပ္ စစ္ဗိုလ္ကေလးသည္ သူ၏ရန္သူေတာ္ ျပင္သစ္စစ္ဗိုလ္၏ အေျခအေနအမွန္ကို ျမင္လိုက္ရေတာ့သည္။ သူျမင္လိုက္ရသည့္ ျပင္သစ္စစ္ဗိုလ္တြင္ လက္တစ္ဖက္ မရွိေတာ့။ ဒဏ္ရာမွ ထြက္ေနေသာ ေသြးတုိ႔ျဖင့္ ျမင္မေကာင္းေအာင္ပင္ စိုရႊဲေနေလသည္။ ဒီေတာ့ အဂၤလိပ္ စစ္ဗိုလ္ကေလး ဘာလုပ္သည္ ထင္ပါသနည္း။ ခ်က္ခ်င္းပင္ ျမင္းကိုဇက္သတ္၍ ခုတ္မည္၀င့္ထားေသာဓားကို႐ုပ္ကာ ထုိျပင္သစ္စစ္ဗုိလ္အား ထိုဓားျဖင့္ပင္ အ႐ိုအေသေပး အေလးျပဳလုိက္ၿပီးေနာက္ သူ႔ျမင္းကို ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္၍ ထြက္ခြာသြားခဲ့သည္ဟု စာေရးဆရာ “နတ္ေမာက္ဘုန္းေက်ာ္” ၏ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္တြင္ ကြၽန္ေတာ္ဖတ္ခဲ့ရစဥ္ ကတည္းကပင္ “လူႀကီးလူေကာင္း” ဟူသည္ သည္လိုပါလားဟု အသိတရားတစ္ခု ရခဲ့ဖူးပါသည္။
“လူႀကီးလူေကာင္း” ဟု သတ္မွတ္ခံရေသာ လူတုိင္းတြင္ မေဖာက္မျပန္ ရွိတတ္ေသာ စိတ္တစ္ခုကား မိမိထက္ အားနည္းသူတို႔ အေပၚ၌ ညႇာတာတတ္ေသာ သေဘာရွိ၏။ မိမိ အရွိန္အ၀ါ ဂုဏ္ၾသဇာကို မေလ်ာ္ေသာေနရာ၌ မသံုး။ အမ်ားအတြက္ ေကာင္းက်ဳိးရွိမည္ဟုထင္လွ်င္ မိမိဘ၀ကုိေသာ္မွ အဆံုး႐ံႈးခံရဲေသာ သတိၱရွိ၏။ အထူးျခားဆံုး ရွိတတ္ေသာ စြမ္းရည္ကား အမွန္တရားကို ျမတ္ႏုိးျခင္းပင္ ျဖစ္၏။
သကၠရာဇ္ ၇၀၀ ေက်ာ္ကာလ ေခတ္တစ္ေခတ္တြင္ ႀကီးမားေသာ ပေဒသရာဇ္ စစ္ပြဲႀကီးတစ္ခုကို ျမန္မာဘုရင္ ‘မင္းေခါင္’ ႏွင့္ မြန္ဘုရင္ ‘ရာဇာဓိရာဇ္’ တုိ႔ တုိက္ခိုက္ခဲ့ၾကဖူးသည္ဟု ရာဇာဓိရာဇ္ အေရးေတာ္ပံုက်မ္းကိုဖတ္၍ သိခဲ့ရဖူး၏။
ထိုပေဒသရာဇ္စစ္ပြဲ၌ လူအမ်ားေလးစား၍ ထင္ရွားေသာ၊ စစ္ေခါင္းေဆာင္ “လူႀကီးလူေကာင္း” တစ္ေယာက္ ေပၚထြန္းဖူး၏။ ထိုသူကား ‘လဂြန္းအိမ္’ ပင္တည္း။ သာမန္တပ္သားဘ၀မွ ျပည့္ရွင္မင္း၏ လက္႐ံုးသဖြယ္ အားကိုးခံရထိုက္သူ ျဖစ္ေလာက္ေအာင္ သူရသတၱိႏွင့္ အလြန္ပင္ျပည့္စုံ၏။ အထူးသျဖင့္ ခ်ီးမြမ္းအပ္ေသာ စြမ္းရည္ကား အမ်ဳိးခ်စ္စိတ္ႏွင့္ အမွန္တရားကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။
“လူႀကီးလူေကာင္း” ဟု သတ္မွတ္ခံရေသာ လူတုိင္းတြင္ မေဖာက္မျပန္ ရွိတတ္ေသာ စိတ္တစ္ခုကား မိမိထက္ အားနည္းသူတို႔ အေပၚ၌ ညႇာတာတတ္ေသာ သေဘာရွိ၏။ မိမိ အရွိန္အ၀ါ ဂုဏ္ၾသဇာကို မေလ်ာ္ေသာေနရာ၌ မသံုး။ အမ်ားအတြက္ ေကာင္းက်ဳိးရွိမည္ဟုထင္လွ်င္ မိမိဘ၀ကုိေသာ္မွ အဆံုး႐ံႈးခံရဲေသာ သတိၱရွိ၏။ အထူးျခားဆံုး ရွိတတ္ေသာ စြမ္းရည္ကား အမွန္တရားကို ျမတ္ႏုိးျခင္းပင္ ျဖစ္၏ . . . . .တစ္ႀကိမ္ေသာ္ ျမန္မာဘုရင္ “မင္းေခါင္” သည္ ေအာက္ျပည္သို႔စုန္ဆင္း၍ တပ္အလုံးအရင္းႏွင့္ စစ္ျပဳေသာ္လည္း ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အေရးမသာသည့္အျပင္ မ်ဳိးရိကၡာလည္းကုန္၊ တိုက္သမွ် တိုက္ပြဲတိုင္းနီးပါးလည္း ႐ႈံးဖန္မ်ားလွသျဖင့္ “မြန္မင္းကို စစ္ႏိုင္မည့္အေရးသည္ ခက္လွခ်ည့္” ဟု ညီေနာင္ႏွစ္ပါး ခ်စ္ၾကည္စြာျဖင့္ ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူတို႔၏ အက်ဳိးစီးပြားကိုေမွ်ာ္၍ စစ္ကိုေျပၿငိမ္းၾကရန္ အေရးဆိုလာ၏။ ရာဇာဓိရာဇ္လည္း ေကာင္းၿပီဟု၀န္ခံ၍ ဥပါယ္တံမ်ဥ္ျဖင့္ မနက္ျဖန္ “ပန္းေက်ာ္ေခ်ာင္း” ၌ သင္တုိ႔ ျမန္မာအမတ္သုံးဆယ္ႏွင့္ ငါတို႔ မြန္အမတ္သုံးဆယ္တို႔ အညီအညြတ္ သစၥာဆို၏။ အရွင္ႏွစ္ပါးကို ကန္ေတာ့ရမည္ဟု ဆိုၿပီးေနာက္ “ပန္းေက်ာ္ေခ်ာင္း” သဲေသာင္ျပင္၌ ဓားလက္နက္တို႔ကို ၀ွက္ေစ၍ သစၥာဆိုပြဲ၌ ျမန္မာအမတ္တို႔ကို လုပ္ၾကံရန္ စီမံ၏။
သစၥာဆိုပြဲ က်င္းပမည့္ေန႔တြင္ မြန္အမတ္ သုံးဆယ္ႏွင့္ ျမန္မာအမတ္ သုံးဆယ္တို႔လည္း အတူယွဥ္၍ ပန္းေက်ာ္ေခ်ာင္းသို႔ ဆင္းရာတြင္ ျမန္မာအမတ္သတိုးႏွင့္ လဂြန္းအိမ္တို႔အတူ ယွဥ္၍က်၏။ သစၥာဆိုရန္ သြားသည့္လမ္းတြင္ သတိုးက လဂြန္းအိမ္ကို ယခုျပဳမည့္ သစၥာဆိုပြဲသည္ အမွန္အကန္ ဟုတ္ပါရဲ႕လားဟုေမးရာ နဂိုကတည္းက အရွင္သခင္၏ မမွန္မကန္ လုပ္ရပ္အေပၚ မၾကည္မလင္ျဖစ္ေနသည့္ လဂြန္းအိမ္က “ဟယ္အ႐ူး စစ္အတြင္း၌ နင့္ကို ငါရလည္းသတ္မည့္၊ ငါ့ကို နင္ရလည္းသတ္မည့္ စစ္အတြင္း သစၥာမွန္ဖူးသေလာ” ဟု ဆိုေလသျဖင့္ ျမန္မာတို႔လည္း သစၥာဆိုပြဲကိုဖ်က္၍ ျပန္ေလသည္။ ရာဇာဓိရာဇ္လည္း ငါ့အၾကံကို မည္သူဖ်က္သနည္း ေမးရာ။ လဂြန္းအိမ္ဖ်က္၍ ပ်က္ရေၾကာင္း သိသည္ႏွင့္ အမ်က္ထြက္လွသျဖင့္ ဒင္းကို အေပါင္အလက္ဖ်က္၍ သတ္ေစ” ဟု အဲမြန္ဒဟာကို အပ္ေလသည္။
အမတ္ဒိန္ႏွင့္ ဗိုလ္မင္းျမတ္တို႔လည္း “ရန္သူကား နီးလွေခ်သည္။ ယခု သူ႔ကိုသတ္ေသာ္ ရန္သူတို႔ အားရ၀မ္းသာ ရွိေခ်ေတာ့မည္။ ေမးျမန္းၿပီး သတ္သင့္မွသာ ေသပါေစ။ ယခု ေမးပါရေစဦး” ဆိုမွ ရာဇာဓိရာဇ္လည္း တိတ္တိတ္ေန၏။ “လဂြန္းအိမ္” ကို သူသတ္တို႔ လက္မွထုတ္၍ ဗိုလ္မင္းျမတ္က ေမးသည္ရွိေသာ္ လဂြန္းအိမ္ကလည္း စိတ္ထဲရွိသည့္အတိုင္း “ျမန္မာတို႔သည္ စစ္လည္းပန္းၿပီး မ်ဳိးရိကၡာလည္းကုန္၍ ျပန္ၾကေတာ့မည္ရွိသည္ကို ေနာက္မွလိုက္၍တိုက္လွ်င္ ႏိုင္ႏုိင္ပါလ်က္ ယခုေခတ္ အေကာက္ၾကံရန္ အႏုိင္အထက္ ျပဳမည္ၾကံသည္။ ေနာင္ေသာ္ သားစဥ္ေျမးဆက္ ဤအမႈကို အေၾကာင္းျပဳ၍ မြန္တို႔သည္ စဥ္းလဲစြာျဖင့္ ျမန္မာတို႔ကို အႏုိင္ယူဟု အမ်ဳိးဂုဏ္ထိပါး၍ အကဲ့ရဲ႕ခံရမည္ကို စိုးေသာေၾကာင့္ ပ်က္ေအာင္ဖ်က္သည္” ဟုဆိုရာ စကားသင့္လွသျဖင့္ သတ္မည့္အေရးကို ဆိုင္းငံ့ထားလိုက္ရေလသည္။
ဤေနရာ၌ လဂြန္းအိမ္သည္ ပေဒသရာဇ္ မင္းတစ္ပါးကိုပင္လွ်င္ မမွန္ဟုထင္လွ်င္ အသက္စြန္႔၍ လမ္းေျဖာင့္ေပးႏိုင္ေသာ သတၱိကား ရွားမွရွားဟု ဆိုရေလာက္ပါသည္။ စစ္သားဟုဆုိေသာ္ျငား စစ္ပြဲအတြင္းမွာ အမိန္႔နာခံ၍ အသက္စြန္႔ၿပီး တိုက္ပြဲ၀င္ျခင္းကား သူ၏တာ၀န္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ မွန္ကန္ေသာ ရပ္တည္ခ်က္ဟု ဆိုႏုိင္ေသာ္လည္း တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိးအက်ဳိးအတြက္ ဆိုရာတြင္မူ ဤသတၱိမွ်ေလာက္ႏွင့္ မၿပီး။ မွန္ရာကို အသက္စြန္႔၍ ရပ္တည္ကာကြယ္သြားႏိုင္မွသာလွ်င္ မ်ဳိးခ်စ္သူရဲေကာင္း ျဖစ္ႏုိင္၏။ “လဂြန္းအိမ္” ကဲ့သို႔ “လူႀကီးလူေကာင္း” စိတ္ေမြး၍ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိးကိုခ်စ္တတ္ေသာ စစ္သားေတြ ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ အမ်ားအျပား ရွိေစခ်င္တာ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ဆႏၵပါ။ ရွိလည္း ရွိေစခ်င္ပါတယ္။ ရွိဖို႔လည္း လိုအပ္ပါတယ္။ ရွိႏုိင္ပါေစလို႔လည္း ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္။
လူႀကီးလူေကာင္းစိတ္ေမြး၍ တိုင္းျပည္ကို ခ်စ္တတ္ၾကပါေစ။
- See more at: http://news-eleven.com/opinion/%E1%80%9C%E1%80%B0%E1%82%80%E1%80%80%E1%80%AE%E1%80%B8%E1%80%9C%E1%80%B0%E1%80%B1%E1%80%80%E1%80%AC%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%85%E1%80%AD%E1%80%90%E1%80%B9%E1%80%BB%E1%80%96%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B7-%E1%80%90%E1%80%AF%E1%80%AD%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%BB%E1%80%95%E1%80%8A%E1%80%B9%E1%80%80%E1%80%AD%E1%80%AF-%E1%80%81%E1%80%BA%E1%80%85%E1%80%B9%E1%81%BE%E1%80%80%E1%80%B1%E1%80%85%E1%80%81%E1%80%BA%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%9E%E1%80%8A%E1%80%B9#sthash.aBcX2u4z.dpuf
No comments:
Post a Comment